作家：杨闻宇人妖

　　“灞桥烟柳”属长安八景之一，入诗入画，驰誉天地。韩愈留在此地最好意思的诗句是“草色遥看近却无”，联系词从上中学开动，我的笔底往往误写成“柳色遥看近却无”。虽属笔误，倒亦然切合实质：早春远望，柳色鹅黄，就近细看，的确诀别不出是什么样子。

　　灞桥最迷东谈主的季节是“灞柳风雪扑满面”之时，茸毛状的柳籽又称柳绵，柳绵驾着浅浅的轻风到处飘飖，神似雪花漫天遨游。“春魂已作海角絮”，这转机扑荡的“风雪”，实质上是对经冬入春而回生衍生的杨柳的人命进行着形象化的演示。江南、塞北、昆仑、东海，柳绵落在那儿，就在那儿生根发芽。

　　“春风杨柳塞北”，内蒙古与陕北一线的杨柳被称作“椽柳”。一株大树的尖端一次不错斫取百余根径直匀溜、轻韧耐用的柳椽，牧民挪动流动的帐篷凭此撑捏，仿佛隐伏于甲帐里顾盼风雪的一杆杆蛇矛剑戟。

　　黄河北上穿越北方大漠时，宁夏青铜峡高下有在古代开凿的秦渠、汉渠、唐徕渠人妖，渠岸旁之古柳粗于碾盘（后继的新柳也难以合抱）。它们从两岸将秀颀的柳丝儿低落于渠面，戏水拂风，粗巍虬盘的柳干怀有塞北气韵，倩姿袅娜的丝条间莺燕穿梭，一片古香古色的江南风骚，这是名副其实的“塞上江南”图。

　　左宗棠光绪元年（公元1875年）征讨入侵新疆的阿古柏戎行，远程远征，号令队列讹诈作战舛错一齐植柳，以便于旅进旅退时标示行军阶梯。漫漫西征路上，仅从陕西长武起至甘肃会宁止，成活的柳树即有264000多棵。光绪五年（公元1879年），强奸行将继任陕甘总督的杨昌浚应肃州大营的左宗棠之约，越陇西行，见谈旁行行柳树，不堪感触，遂即景赋诗：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三沉，引得春仪态玉关。”这首诗为征程上“夹谈种柳，连合数沉，绿如帏幄”的景致作了形象纯确凿回想。今东谈主西行，指称留传的参天古柳为“左公柳”。左宗棠素养着英勇的湖湘子弟兵早已远去，刚烈雄巍的“左公柳”却依旧鼓动地挺立于西北地面，这不叫“名崇拜史”么！

　　杭州西湖有白堤、苏堤，这是白居易、苏东坡的一笔自得之作。昼日日夜，长堤上最引东谈主凝视者并非杨柳，礼赞西湖的名句是“山色如蛾，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥散二十余里”，联系词“绿烟”二字，却所以“不斗秾华不占红”的杨柳为底衬。更有那与二堤隔水远望的“柳浪闻莺”，穿梭的莺儿在葳蓁柳浪里鸣啭得目田稳妥，鸣啭之音以致那山鸣谷应的桃、李、梅、荷在拍水长堤上益发绽开得尽兴尽致……游西湖者，倘若忽略了俯水以挽小舟的杨柳，当是悔之不足的缺憾。

　　松之亲山，柳之爱水，属于自然物性。与天外皎月相望，同地上杨柳结缘，乃中华英才传统的审好意思取向。南国水乡还有“好柳浪里行”之说，这里大抵有两层谈理：一所以柳造船，耐磨耐泡，远航难朽；二是杨柳“不插自生芽，浮开端吊根”。1998年长江发洪水，沿岸之柳被淹都到那儿，紫红色的毛须细根就从那儿密密匝匝地向水而生，逆浪而挥旗，固堤护坝，与恶浪决然战斗。

　　而今闹市扩容，华贵遽增，“柳暗花明又一村”及“杨柳岸青灯古佛”的风景很绝顶了，旧城郭的杨柳后裔敷裕暗暗地踅进公园里去了——因为此地尚存水月。临街的肉案上可见厚厚的圆形柳墩，手执锃锃芒刃的屠手剁肉砍骨于墩上，柳墩很少脱沫掉渣，鲜肉番来覆去，洁净如洗。有顾主问谈：“这柳墩偶尔脱沫掉渣奈何办？”屠手笑曰：“《本草概要》上写着柳屑不错入药，就算吃下去也大有公道。”顾主捧腹大笑。

　　我家祖辈是灞桥东谈主，窃以为，倘有功德者为人命力鼎沸且又裨益于东谈主类的树木筏列座席，杨柳很可能坐上第一把交椅。

　　永久与笔墨打交谈，愈到晚年，愈以为汉字通神。“杨柳依依”，这是我国最早的诗集《诗经》里的佳句。“依依”二字，正值是16画，褭褭兮青青，正像妙龄仙女似的情深意切——她东西南朔，遮天盖地，无尽依恋这个寰宇上统共好意思好、温文的人命，宁愿以激活东谈主类、造福地面为己任，这粗略恰是杨柳的人命真理。

　　《光明日报》（ 2017年04月28日 15版）人妖